دومین همایش طلاب و فضلای گیلان با سخنرانی دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) برگزار شد
دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) اظهار داشت: حضرت زهرا(س) از تمام لحظه های خود استفاده می کرد تا در معرفت خدا به اوج رشد و کمال برسد. دوران زندگی حضرت زهرا(س) سخت ترین دوران است اما ایشان با کمترین امکانات، بهترین تربیت را برای فرزندان داشت.
دومین همایش طلاب و فضلای گیلان و جشن ولادت حضرت زهرا(ع) و امام خمینی(ره)، با سخنرانی دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) شامگاه جمعه 25 بهمن ماه 1398 در بقعه متبرکه امامزاده شاه جمال قم برگزار گردید.
آیت الله «رضا رمضانی» در این مراسم اظهار داشت: در کنار هم بودن، تعارف و شناخت یکدیگر باعث ایجاد زمینه تفاهم و هم افزایی است؛ این کار بسیار ارزشمندی است و باید از این ظرفیت برای تبلیغ و تبیین فرهنگ ثقلین استفاده شود.
وی خطاب به طلاب و فضلای گیلانی اظهار داشت: باید برای حضور موثر روحانیون در گیلان برای ایام تبلیغی برنامه ریزی انجام شود. حضور تک تک شما در شهرها و روستاها از جهات مختلف ضروری است. اگر دین می خواهد به صورت عمیق آموزش داده شود هم از منبر به عنوان شیوه سنتی و از ابزار جدید باید استفاده شود تا دین از سطحی نگری نزد عموم مردم بیرون آمده و عمق بخشیده شود. به ویژه که ضرورت های ملی مثل دهه فجر و انتخابات هم وجود دارد و مردم باید انگیزه داشته باشند.
دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) با اشاره به ضرورت حضور مردم در صحنه عنوان کرد: اگر حضور مردم بیشتر باشد ضریب امنیت در کشور افزایش خواهد یافت. امروز دنیا به حضور مردم در راهپیمایی 22 بهمن، روز جهانی قدس و انتخابات ایران نگاه می کند. هر چند در غرب بایکوت خبری وجود دارد و بیش از 90 درصد رسانه ها در اختیار بیگانگان است و اجازه نمی دهند حضور مردم منعکس شود اما حضور پرشور مردم در کنار هدایت های داهیانه ولی فقیه از محورها و ارکان مهم گفتمان نظام است.
وی با تأکید بر ضرورت هم اندیشی طلاب گیلانی مقیم مشهد و قم اظهار داشت: طلاب و فضلای گیلان باید در مسائل سیاسی و فرهنگی استان با یکدیگر گفتگو کنند. گیلان از استان های ممتاز و فرهنگی کشور است و باید بیشتر رسیدگی و کار شود.
آیت الله رمضانی در بخش دیگری از سخنان خود درباره جایگاه زن از دیدگاه اسلام اظهار داشت: یکی از وجوه امتیاز قرآن دفاع از حقوق زنان است. در طول تاریخ نسبت به زن بی مهری شده است. طرفداران فمنیسم با این تلقی و ادعا که زنان فرودست هستند و باید فرادست شوند، جنبشی را آغاز کردند و بنا داشتند از حقوق زنان دفاع کنند اما نتیجه این جنبش استفاده ابزاری از زنان در غرب شد.
وی درباره دیدگاه زن از منظر قرآن گفت: تمام مقاماتی که به صورت حقیقی در قرآن ذکر شده، مشترک بین زن و مرد است. آیات "إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمنُ وُدًّا"، "يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا استَجيبوا لِلَّهِ وَلِلرَّسولِ إِذا دَعاكُم لِما يُحييكُم" و "مَنْ عَمِلَ صلِحاً مِّن ذَکرٍ أَوْ أُنثی وَ هُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْیِیَنَّهُ حَیَوةً طیِّبَةً" مربوط به زنان و مردان است. همچنین در خطابات قرآن مثل یا ایها الناس، یا ایها الانسان و یا ایها الذین آمنوا فرقی بین زن و مرد وجود ندارد. همچنین آیه "مَنْ عَمِلَ صلِحاً مِّن ذَکرٍ أَوْ أُنثی وَ هُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْیِیَنَّهُ حَیَوةً طیِّبَةً" می رساند کسی که از حُسن فعلی و فاعلی برخوردار باشد به حیات پاک و طیب می رسد.
دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) همچنین افزود: "کوثر" معنای عمیقی دارد و درباره حضرت زهرا(س) است. قرآن دو جریان کوثرگرایی و تکاثرگرایی را ذکر می کند؛ کوثرگرایی دارای خیر کثیر و ظلم ستیز است و تکاثرگرایی مقابل آن قرار دارد. اینکه برخی می گویند جنس مرد از زن بالاتر است هیچ دفاع قرآنی و عقلی ندارد و تمام آیاتی که در رابطه با مقامات حقیقی است یعنی ایمان، عمل صالح و تفکر و تعقل مشترک بین مرد و زن است. همچنین مباحث فقهی مثل ارث بُعد دیگری دارد و به مقامات حقیقی ارتباطی ندارد.
وی درباره جایگاه حضرت زهرا(س) از دیدگاه پیامبر(ص) اظهار داشت: در روایات آمده است که پیامبر(ص) زمانی که حضرت زهرا را می دید "قام لها" یا "قام الیها" به احترام دخترشان می ایستادند یا سر، پیشانی و یا زیرگلوی مبارک شان را می بوسیدند. معرفت، محبت و اطاعت خدا در حضرت فاطمه(س) در اوج است به گونه ای که پیامبر گرامی اسلام(ص) پس از ازدواج، از حضرت علی(ع) پرسیدند: همسرت فاطمه علیها السلام را چگونه یافتی؟ امام پاسخ داد: "نعم العون علی طاعة الله" در اطاعت کردن از خدا خوب یار و یاوری است. عمر حضرت زهرا زیاد نبود اما کیفیت حیات شریفشان موجب مباهات همه عالمیان است.
آیت الله رمضانی در مورد جایگاه و ویژگی های حضرت زهرا(س) اظهار داشت: حضرت فاطمه زهرا(س) به معنای دقیق کلمه معلم و مربی بود. معلم به کسی می گویند که از نور و علم الهی برخوردار باشد. حضرت معلم بود به گونه ای که خیلی از افراد پای درس آن حضرت می نشستند، سوالات زیادی مطرح می کردند و حضرت زهرا(س) با حوصله به تمام سوالات پاسخ دقیق ارائه می کردند. مهم این است که بر طبق روایت "إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ أَدَّبَ نَبِيَّهُ فَأَحْسَنَ أَدَبَهُ فَلَمَّا أَكْمَلَ لَهُ الْأَدَبَ قَالَ إِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ ثُمَّ فَوَّضَ إِلَيْهِ أَمْرَ الدِّينِ وَ الْأُمَّةِ" کسی که ادب الهی داشته باشد می تواند معلم و مربی شود.
وی ادامه داد: حضرت زهرا(س) از تمام لحظه های خود استفاده می کرد تا در معرفت خدا به اوج رشد و کمال برسد. دوران زندگی حضرت زهرا(س) سخت ترین دوران است اما ایشان با کمترین امکانات، بهترین تربیت را برای فرزندان داشت. امروزه بهترین امکانات وجود دارد اما بازدهی تربیت کمتر است.
دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) درباره ضرورت حضور زن در اجتماع گفت: برخی می گویند زن باید در خانه باشد؛ این سخن غلطی است؛ بلکه زن باید در عرصه های اجتماعی و شئون مختلف اجتماعی حضور داشته باشد. حضرت زهرا(س) هر هفته دو بار به زیارت شهادت حضرت حمزه و شهدا مشرف می شدند. در روایات آمده است که در جنگ ها نان می پخت و به پیامبر(ص) می داد.
وی عنوان کرد: حاصل تربیت حضرت زهرا(س) فرزندانی چون حسن، حسین، زینب و ام کلثوم علیهما السلام است. آنان به گونه ای تربیت شدند که علی رغم میل و گرسنگی، غذای خود را سه شب به مسکین و یتیم و اسیر دادند. حضرت زهرا(س) شب های قدر فرزندان خود را بیدار نگه می داشت چون شب قدر شب قدردانی است و همه باید قدردان باشند.
آیت الله رمضانی درباره شبهه افکنی های برخی در غرب درباره زندگی حضرت علی و حضرت زهرا سلام الله علیهما اظهار داشت: برخی روشنفکران بی انصاف، با استناد به روایات ضعیف السند اختلاف بین حضرت زهرا و امیرالمومنین را طرح می کنند. اینگونه قضاوت کردن بی مهری به ساحت تحقیق و حقیقت است . باید زندگی ائمه را به درستی بشناسیم و خوب معرفی کنیم؛ و مگر هر روایتی که قطع و یقین نداریم را باید بر زبان جاری کنیم؟
وی در بخش دیگری از سخنان خود با قرائت بخشی از خطبه فدکیه اظهار داشت: حضرت زهرا(س) با بیان "طاعتنا نظاماً للملة و امامتنا اماناً للفُرقة" اظهار می دارند که اطاعت ما ملل را نظم می دهد و امامت ما جلو تفرقه را می گیرد. امام خمینی(ره) که دانش آموخته مکتب فاطمی بود اندیشه تقریب و وحدت را طرح کرد اما برخی در مخالفت با وحدت کارهایی می کنند که دشمنان شاد شده و اختلافات زیاد شود.
دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) افزود: دشمنان درباره اختلافات بین علمای شیعه تحقیقات دقیقی دارند تا علاوه بر ایجاد اختلاف بین مذاهب، بین پیروان یک مذهب هم تفرقه ایجاد کنند و آنان را به جان هم بیاندازند.
وی درباره ویژگی های گفتمان حضرت امام(ره) گفت: امام راحل(ره) عقلانیت، معنویت، عدالت و مقاومت را به ما یاد داد و امروزه دنیا تشنه این گفتمان است و این گفتمان می تواند جهان را نجات دهد.
آیت الله رمضانی درباره شهادت سردار سلیمانی اظهار داشت: سردار سلیمانی پدیده و شخصتی بی نظیر بود؛ آن شهید صاحب مکتب شده است و در مورد او باید بیشتر مطالعه شود. بر اساس گفته های وصی سردار سلیمانی، ادبیات آن شهید، ادبیات فرماندهی نبود ادبیات بندگی بود؛ اهل گریه و بکا بود. از سوی دیگر صدها جزوه در مسائل مختلف نوشته که انشاءالله به زودی منتشر شوند.
وی در پایان گفت: به برکت سردار سلیمانی که تربیت یافته مکتب امام خمینی(ره) بود فصل جدیدی از مقاومت در عرصه بین الملل پدید آمده است.
دومین همایش طلاب و فضلای گیلان و جشن ولادت حضرت زهرا(ع) و امام خمینی(ره)، با سخنرانی دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) شامگاه جمعه 25 بهمن ماه 1398 در بقعه متبرکه امامزاده شاه جمال قم برگزار گردید.
آیت الله «رضا رمضانی» در این مراسم اظهار داشت: در کنار هم بودن، تعارف و شناخت یکدیگر باعث ایجاد زمینه تفاهم و هم افزایی است؛ این کار بسیار ارزشمندی است و باید از این ظرفیت برای تبلیغ و تبیین فرهنگ ثقلین استفاده شود.
وی خطاب به طلاب و فضلای گیلانی اظهار داشت: باید برای حضور موثر روحانیون در گیلان برای ایام تبلیغی برنامه ریزی انجام شود. حضور تک تک شما در شهرها و روستاها از جهات مختلف ضروری است. اگر دین می خواهد به صورت عمیق آموزش داده شود هم از منبر به عنوان شیوه سنتی و از ابزار جدید باید استفاده شود تا دین از سطحی نگری نزد عموم مردم بیرون آمده و عمق بخشیده شود. به ویژه که ضرورت های ملی مثل دهه فجر و انتخابات هم وجود دارد و مردم باید انگیزه داشته باشند.
دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) با اشاره به ضرورت حضور مردم در صحنه عنوان کرد: اگر حضور مردم بیشتر باشد ضریب امنیت در کشور افزایش خواهد یافت. امروز دنیا به حضور مردم در راهپیمایی 22 بهمن، روز جهانی قدس و انتخابات ایران نگاه می کند. هر چند در غرب بایکوت خبری وجود دارد و بیش از 90 درصد رسانه ها در اختیار بیگانگان است و اجازه نمی دهند حضور مردم منعکس شود اما حضور پرشور مردم در کنار هدایت های داهیانه ولی فقیه از محورها و ارکان مهم گفتمان نظام است.
وی با تأکید بر ضرورت هم اندیشی طلاب گیلانی مقیم مشهد و قم اظهار داشت: طلاب و فضلای گیلان باید در مسائل سیاسی و فرهنگی استان با یکدیگر گفتگو کنند. گیلان از استان های ممتاز و فرهنگی کشور است و باید بیشتر رسیدگی و کار شود.
آیت الله رمضانی در بخش دیگری از سخنان خود درباره جایگاه زن از دیدگاه اسلام اظهار داشت: یکی از وجوه امتیاز قرآن دفاع از حقوق زنان است. در طول تاریخ نسبت به زن بی مهری شده است. طرفداران فمنیسم با این تلقی و ادعا که زنان فرودست هستند و باید فرادست شوند، جنبشی را آغاز کردند و بنا داشتند از حقوق زنان دفاع کنند اما نتیجه این جنبش استفاده ابزاری از زنان در غرب شد.
وی درباره دیدگاه زن از منظر قرآن گفت: تمام مقاماتی که به صورت حقیقی در قرآن ذکر شده، مشترک بین زن و مرد است. آیات "إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمنُ وُدًّا"، "يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا استَجيبوا لِلَّهِ وَلِلرَّسولِ إِذا دَعاكُم لِما يُحييكُم" و "مَنْ عَمِلَ صلِحاً مِّن ذَکرٍ أَوْ أُنثی وَ هُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْیِیَنَّهُ حَیَوةً طیِّبَةً" مربوط به زنان و مردان است. همچنین در خطابات قرآن مثل یا ایها الناس، یا ایها الانسان و یا ایها الذین آمنوا فرقی بین زن و مرد وجود ندارد. همچنین آیه "مَنْ عَمِلَ صلِحاً مِّن ذَکرٍ أَوْ أُنثی وَ هُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْیِیَنَّهُ حَیَوةً طیِّبَةً" می رساند کسی که از حُسن فعلی و فاعلی برخوردار باشد به حیات پاک و طیب می رسد.
دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) همچنین افزود: "کوثر" معنای عمیقی دارد و درباره حضرت زهرا(س) است. قرآن دو جریان کوثرگرایی و تکاثرگرایی را ذکر می کند؛ کوثرگرایی دارای خیر کثیر و ظلم ستیز است و تکاثرگرایی مقابل آن قرار دارد. اینکه برخی می گویند جنس مرد از زن بالاتر است هیچ دفاع قرآنی و عقلی ندارد و تمام آیاتی که در رابطه با مقامات حقیقی است یعنی ایمان، عمل صالح و تفکر و تعقل مشترک بین مرد و زن است. همچنین مباحث فقهی مثل ارث بُعد دیگری دارد و به مقامات حقیقی ارتباطی ندارد.
وی درباره جایگاه حضرت زهرا(س) از دیدگاه پیامبر(ص) اظهار داشت: در روایات آمده است که پیامبر(ص) زمانی که حضرت زهرا را می دید "قام لها" یا "قام الیها" به احترام دخترشان می ایستادند یا سر، پیشانی و یا زیرگلوی مبارک شان را می بوسیدند. معرفت، محبت و اطاعت خدا در حضرت فاطمه(س) در اوج است به گونه ای که پیامبر گرامی اسلام(ص) پس از ازدواج، از حضرت علی(ع) پرسیدند: همسرت فاطمه علیها السلام را چگونه یافتی؟ امام پاسخ داد: "نعم العون علی طاعة الله" در اطاعت کردن از خدا خوب یار و یاوری است. عمر حضرت زهرا زیاد نبود اما کیفیت حیات شریفشان موجب مباهات همه عالمیان است.
آیت الله رمضانی در مورد جایگاه و ویژگی های حضرت زهرا(س) اظهار داشت: حضرت فاطمه زهرا(س) به معنای دقیق کلمه معلم و مربی بود. معلم به کسی می گویند که از نور و علم الهی برخوردار باشد. حضرت معلم بود به گونه ای که خیلی از افراد پای درس آن حضرت می نشستند، سوالات زیادی مطرح می کردند و حضرت زهرا(س) با حوصله به تمام سوالات پاسخ دقیق ارائه می کردند. مهم این است که بر طبق روایت "إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ أَدَّبَ نَبِيَّهُ فَأَحْسَنَ أَدَبَهُ فَلَمَّا أَكْمَلَ لَهُ الْأَدَبَ قَالَ إِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ ثُمَّ فَوَّضَ إِلَيْهِ أَمْرَ الدِّينِ وَ الْأُمَّةِ" کسی که ادب الهی داشته باشد می تواند معلم و مربی شود.
وی ادامه داد: حضرت زهرا(س) از تمام لحظه های خود استفاده می کرد تا در معرفت خدا به اوج رشد و کمال برسد. دوران زندگی حضرت زهرا(س) سخت ترین دوران است اما ایشان با کمترین امکانات، بهترین تربیت را برای فرزندان داشت. امروزه بهترین امکانات وجود دارد اما بازدهی تربیت کمتر است.
دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) درباره ضرورت حضور زن در اجتماع گفت: برخی می گویند زن باید در خانه باشد؛ این سخن غلطی است؛ بلکه زن باید در عرصه های اجتماعی و شئون مختلف اجتماعی حضور داشته باشد. حضرت زهرا(س) هر هفته دو بار به زیارت شهادت حضرت حمزه و شهدا مشرف می شدند. در روایات آمده است که در جنگ ها نان می پخت و به پیامبر(ص) می داد.
وی عنوان کرد: حاصل تربیت حضرت زهرا(س) فرزندانی چون حسن، حسین، زینب و ام کلثوم علیهما السلام است. آنان به گونه ای تربیت شدند که علی رغم میل و گرسنگی، غذای خود را سه شب به مسکین و یتیم و اسیر دادند. حضرت زهرا(س) شب های قدر فرزندان خود را بیدار نگه می داشت چون شب قدر شب قدردانی است و همه باید قدردان باشند.
آیت الله رمضانی درباره شبهه افکنی های برخی در غرب درباره زندگی حضرت علی و حضرت زهرا سلام الله علیهما اظهار داشت: برخی روشنفکران بی انصاف، با استناد به روایات ضعیف السند اختلاف بین حضرت زهرا و امیرالمومنین را طرح می کنند. اینگونه قضاوت کردن بی مهری به ساحت تحقیق و حقیقت است . باید زندگی ائمه را به درستی بشناسیم و خوب معرفی کنیم؛ و مگر هر روایتی که قطع و یقین نداریم را باید بر زبان جاری کنیم؟
وی در بخش دیگری از سخنان خود با قرائت بخشی از خطبه فدکیه اظهار داشت: حضرت زهرا(س) با بیان "طاعتنا نظاماً للملة و امامتنا اماناً للفُرقة" اظهار می دارند که اطاعت ما ملل را نظم می دهد و امامت ما جلو تفرقه را می گیرد. امام خمینی(ره) که دانش آموخته مکتب فاطمی بود اندیشه تقریب و وحدت را طرح کرد اما برخی در مخالفت با وحدت کارهایی می کنند که دشمنان شاد شده و اختلافات زیاد شود.
دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) افزود: دشمنان درباره اختلافات بین علمای شیعه تحقیقات دقیقی دارند تا علاوه بر ایجاد اختلاف بین مذاهب، بین پیروان یک مذهب هم تفرقه ایجاد کنند و آنان را به جان هم بیاندازند.
وی درباره ویژگی های گفتمان حضرت امام(ره) گفت: امام راحل(ره) عقلانیت، معنویت، عدالت و مقاومت را به ما یاد داد و امروزه دنیا تشنه این گفتمان است و این گفتمان می تواند جهان را نجات دهد.
آیت الله رمضانی درباره شهادت سردار سلیمانی اظهار داشت: سردار سلیمانی پدیده و شخصتی بی نظیر بود؛ آن شهید صاحب مکتب شده است و در مورد او باید بیشتر مطالعه شود. بر اساس گفته های وصی سردار سلیمانی، ادبیات آن شهید، ادبیات فرماندهی نبود ادبیات بندگی بود؛ اهل گریه و بکا بود. از سوی دیگر صدها جزوه در مسائل مختلف نوشته که انشاءالله به زودی منتشر شوند.
وی در پایان گفت: به برکت سردار سلیمانی که تربیت یافته مکتب امام خمینی(ره) بود فصل جدیدی از مقاومت در عرصه بین الملل پدید آمده است.