عضو شورای عالی مجمع جهانی اهل بیت(ع):استاد خسروشاهی نماد رواداری شیعی در ایران معاصر بود
عضو شورای عالی مجمع جهانی اهل بیت(ع) گفت: استاد خسرو شاهی را باید با تاریخ عظیمی از مکتوبات، مکاتبات و نشست و برخاست های فراوان با عالمان دیگر مذاهب اسلامی و رهبران سیاسی و انقلابی داشت.
عضو شورای عالی مجمع جهانی اهل بیت(ع) در پی ارتحال عالم جلیل القدر استاد سید هادی خسرو شاهی پیام تسلیتی صادر کرد.
حجت الاسلام والمسلمین "سید ابوالحسن نواب" در این پیام با اشاره به سیره استاد خسروشاهی نوشت: مرحوم استاد سید هادی خسرو شاهی را به حق، می توان شناسنامه بیش از نیم قرن، مناسبات بینااسلامیِ ایران، تشیع و روحانیت شیعه دانست.
متن پیام تسلیت عضو شورای عالی مجمع جهانی اهل بیت(ع) و رئیس دانشگاه ادیان و مذاهب به شرح زیر است:
بسم الله الرحمن الرحیم
"يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ"
تاریخ معاصر ایران نام ها و یادهای بزرگی را به خود دیده است، اما بسیار نیستند نام هایی که هم به اتفاق ملاحت، دل ها و نظرهای گوناگون را به خود جلب کردند و هم برد و نفوذی فراتر از ایران و تشیع پیدا کردند، نام هایی که هم در حوزویان و بیوت مراجع و هم در میان دانشگاهیان و همه اهل قلم و اصحاب رسانه و فرهنگ، جایگاه درخوری یافتند.
این روزها ما در سوگ مردی از این تبار انگشت شمار نشسته ایم که خاستگاهی رفیع داشت و با بزرگ منشی اش، پایگاهی بس منیع یافت. مرحوم استاد سید هادی خسرو شاهی را به حق، می توان شناسنامه بیش از نیم قرن، مناسبات بینااسلامیِ ایران، تشیع و روحانیت شیعه دانست. همه توفیقات تقریبیِ استاد خسرو شاهی را نباید فقط در اقدامات، ارتباطات و دستاوردهای بینااسلامی وی جست، بلکه باید ریشه ها و سرچشمه ها را در روحیه تقریبی، خُلق انسانی و مشی اعتدالی اش، در همه اتفاقات و نشیب و فرازهای سیاسی در ایران و جهان اسلام جست و یافت. او که بیشترین ارتباطات را با اخوان المسلمین داشت، هرگز نگذاشت که نه برآمدن سیاسی این جنبش دیرپای جهان اسلام و نه به محاق رفتن رسمی اش، در موضع او نسبت به این نهضت وحدت گرای اسلامی، تزلزل یا صعود و فرود نامتعارفی را موجب شود.
اوج و حضیض های سیاسیِ ایرانِ پس از انقلاب نیز هرگز تغییری در نسبت مثبت وی با نظام جمهوری اسلامی و نیز با جناح های مختلف سیاسی ایجاد نکرد. ایشان از برخی گرایش های سیاسی اش در اوائل انقلاب، آنگاه که با مرکزیت انقلاب و مرجعیت امام، ناسازگار به نظر آمد، دست کشید و زان پس، همواره مناسبات سازنده خود را با امام و رهبری حفظ کرد.
یکی از نشانه های میانه روی و طبعاً از عوامل موفقیت وی این بود که هرگز خود را در چارچوب های رسمی و حکومتی محدود نکرد و در عین حفظ مناسباتش با نهادهای رسمی، ارتباط مستمر خود را با چهره های ملی و فکری جهان اسلام و نیز سازمان های مردم نهاد و انجمن های علمی و فرهنگی کشور حفظ کرد.
استاد خسرو شاهی را باید با تاریخ عظیمی از مکتوبات، مکاتبات و نشست و برخاست های فراوان با عالمان دیگر مذاهب اسلامی و رهبران سیاسی و انقلابی نهضت های آزادی بخش اسلامی، در کنار توجه بلیغ به گفت وگو با عالمان و پیروان دیگر ادیان ابراهیمی، به ویژه در مسند سفارت ایران در واتیکان، نماد رواداریِ شیعی در ایران معاصر دانست.
دانشگاه ادیان و مذاهب که گام و مرامش را بر همان دو پایه سازنده شخصیت استاد خسروشاهی، یعنی تقریب مذاهب و گفت وگوی ادیان استوار کرده و مفتخر به سال ها همکاری با ایشان از آغاز شکل گیری اش تا کنون، در همه عرصه های دینی و فرهنگی و از جمله تأسیس کتابخانه بزرگ ایشان در پردیسان قم است، خود را در فقدِ این دانشمند فضیلت مند، به سوگ نشسته و درگذشت ایشان را به خاندان بزرگ خسروشاهی و همکاران ایشان در بنیاد بعثت و دیگر مراکز فرهنگی منتسب به ایشان و به همه علاقه مندان فرهنگ و فضیلت در ایران و جهان اسلام تعزیت گفته،احیای آثار و مآثر ایشان و نیز تداوم راه درخشانشان را آرزو می نماید.
سید ابوالحسن نواب
رئیس دانشگاه ادیان و مذاهب
حجت الاسلام والمسلمین سید هادی خسروشاهی از چهره‌های برجسته حوزه علمیه قم روز پنج شتبه 8 اسفند 1398 در بیمارستان مسیح دانشوری شهر تهران درگذشت.
عضو شورای عالی مجمع جهانی اهل بیت(ع) در پی ارتحال عالم جلیل القدر استاد سید هادی خسرو شاهی پیام تسلیتی صادر کرد.
حجت الاسلام والمسلمین "سید ابوالحسن نواب" در این پیام با اشاره به سیره استاد خسروشاهی نوشت: مرحوم استاد سید هادی خسرو شاهی را به حق، می توان شناسنامه بیش از نیم قرن، مناسبات بینااسلامیِ ایران، تشیع و روحانیت شیعه دانست.
متن پیام تسلیت عضو شورای عالی مجمع جهانی اهل بیت(ع) و رئیس دانشگاه ادیان و مذاهب به شرح زیر است:
بسم الله الرحمن الرحیم
"يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ"
تاریخ معاصر ایران نام ها و یادهای بزرگی را به خود دیده است، اما بسیار نیستند نام هایی که هم به اتفاق ملاحت، دل ها و نظرهای گوناگون را به خود جلب کردند و هم برد و نفوذی فراتر از ایران و تشیع پیدا کردند، نام هایی که هم در حوزویان و بیوت مراجع و هم در میان دانشگاهیان و همه اهل قلم و اصحاب رسانه و فرهنگ، جایگاه درخوری یافتند.
این روزها ما در سوگ مردی از این تبار انگشت شمار نشسته ایم که خاستگاهی رفیع داشت و با بزرگ منشی اش، پایگاهی بس منیع یافت. مرحوم استاد سید هادی خسرو شاهی را به حق، می توان شناسنامه بیش از نیم قرن، مناسبات بینااسلامیِ ایران، تشیع و روحانیت شیعه دانست. همه توفیقات تقریبیِ استاد خسرو شاهی را نباید فقط در اقدامات، ارتباطات و دستاوردهای بینااسلامی وی جست، بلکه باید ریشه ها و سرچشمه ها را در روحیه تقریبی، خُلق انسانی و مشی اعتدالی اش، در همه اتفاقات و نشیب و فرازهای سیاسی در ایران و جهان اسلام جست و یافت. او که بیشترین ارتباطات را با اخوان المسلمین داشت، هرگز نگذاشت که نه برآمدن سیاسی این جنبش دیرپای جهان اسلام و نه به محاق رفتن رسمی اش، در موضع او نسبت به این نهضت وحدت گرای اسلامی، تزلزل یا صعود و فرود نامتعارفی را موجب شود.
اوج و حضیض های سیاسیِ ایرانِ پس از انقلاب نیز هرگز تغییری در نسبت مثبت وی با نظام جمهوری اسلامی و نیز با جناح های مختلف سیاسی ایجاد نکرد. ایشان از برخی گرایش های سیاسی اش در اوائل انقلاب، آنگاه که با مرکزیت انقلاب و مرجعیت امام، ناسازگار به نظر آمد، دست کشید و زان پس، همواره مناسبات سازنده خود را با امام و رهبری حفظ کرد.
یکی از نشانه های میانه روی و طبعاً از عوامل موفقیت وی این بود که هرگز خود را در چارچوب های رسمی و حکومتی محدود نکرد و در عین حفظ مناسباتش با نهادهای رسمی، ارتباط مستمر خود را با چهره های ملی و فکری جهان اسلام و نیز سازمان های مردم نهاد و انجمن های علمی و فرهنگی کشور حفظ کرد.
استاد خسرو شاهی را باید با تاریخ عظیمی از مکتوبات، مکاتبات و نشست و برخاست های فراوان با عالمان دیگر مذاهب اسلامی و رهبران سیاسی و انقلابی نهضت های آزادی بخش اسلامی، در کنار توجه بلیغ به گفت وگو با عالمان و پیروان دیگر ادیان ابراهیمی، به ویژه در مسند سفارت ایران در واتیکان، نماد رواداریِ شیعی در ایران معاصر دانست.
دانشگاه ادیان و مذاهب که گام و مرامش را بر همان دو پایه سازنده شخصیت استاد خسروشاهی، یعنی تقریب مذاهب و گفت وگوی ادیان استوار کرده و مفتخر به سال ها همکاری با ایشان از آغاز شکل گیری اش تا کنون، در همه عرصه های دینی و فرهنگی و از جمله تأسیس کتابخانه بزرگ ایشان در پردیسان قم است، خود را در فقدِ این دانشمند فضیلت مند، به سوگ نشسته و درگذشت ایشان را به خاندان بزرگ خسروشاهی و همکاران ایشان در بنیاد بعثت و دیگر مراکز فرهنگی منتسب به ایشان و به همه علاقه مندان فرهنگ و فضیلت در ایران و جهان اسلام تعزیت گفته،احیای آثار و مآثر ایشان و نیز تداوم راه درخشانشان را آرزو می نماید.
سید ابوالحسن نواب
رئیس دانشگاه ادیان و مذاهب
حجت الاسلام والمسلمین سید هادی خسروشاهی از چهره‌های برجسته حوزه علمیه قم روز پنج شتبه 8 اسفند 1398 در بیمارستان مسیح دانشوری شهر تهران درگذشت.