Les pensées de l'Imam Khomeiny ont introduit une nouvelle voie à tous les demandeurs de liberté : Navab

جمعه, 13 خرداد 1401

Lors de la conférence « La position du discours d'opposition à la violence et de paix dans les principes jurisprudentiels de l'imam Khomeiny », Hojat al-Islam Sayed Abolhassan Navab, secrétaire du Conseil suprême de l'Assemblée mondiale AhlulBayt (a.s.) et président de la L'Université des Religions et des Dénominations, a déclaré : « Parfois, certains jeunes qui ne sont pas nés du vivant de l'Imam Khomeiny, sous l'influence de la propagande ennemie, pensent que la première génération de la Révolution islamique présente l'Imam Khomeiny selon leurs opinions personnelles, et non comme il l'était vraiment.

« Pour connaître l'Imam Khomeiny, il faut étudier ses œuvres, et la vie scientifique et pratique de ce grand homme de l'histoire ; Comment le leader de la plus grande révolution du siècle dernier, a initié sa révolution ? Pour la victoire de la révolution, a-t-il utilisé l'assassinat et l'intimidation, ou plutôt a-t-il utilisé la pensée ? », a ajouté le secrétaire du Conseil suprême de l'Assemblée mondiale AhlulBayt (a.s.).

« En Iran, personne n'était aussi opposé au Shah que l'imam Khomeiny. Cependant, feu l'Imam voulait expulser le Shah du pays par la prise de conscience et la connaissance des masses, et non par l'utilisation d'armes et d'assassinats. Par conséquent, l'arme de l'imam Khomeiny dans la confrontation contre le régime du Shah était ses discours et déclarations éclairants, par lesquels il avait l'habitude d'amener le peuple sur scène et de déclencher une révolution basée sur la foi en Dieu et la prise de conscience des masses. À tel point qu'aujourd'hui, c'est toujours le centre d'intérêt des libertariens du monde », a-t-il ajouté.

« Dans une interview, un journaliste a demandé à l'imam Khomeiny : « Où sont vos soldats, étant donné que toute révolution a besoin d'armes et de soldats ? Avec une foi et un calme sincères, l'imam Khomeiny a répondu : "Mes soldats sont dans les berceaux !" Dans cette interview, peu ont compris le but principal de l'Imam Khomeiny. Mais il était sûr dans son cœur qu'en croyant en Dieu et en illuminant le peuple, les enfants d'Iran pourraient se révolter contre l'oppression et la tyrannie », a poursuivi Navab.

« Depuis le début de la lutte révolutionnaire en 1963 jusqu'à la victoire de la révolution islamique en 1979, l'imam Khomeiny (ra) n'a ni n’émis de fatwa pour assassinat ni approuvé de plan d'assassinat. Certains combattants anti-régime sont venus voir l'Imam pour obtenir l'approbation de l'assassinat de Hassan Ali Mansour (le Premier ministre du Shah). Mais l'imam Khomeiny (ra) les a déçus et n'a ni n’émis l’ordre d'assassinat de Mansour, ni approuvé l'assassinat », a déclaré le président de l'Université des religions et des dénominations, soulignant que la révolution islamique de l'imam Khomeiny était basée sur la pensée et non sur la violence.

« L'Imam Khomeiny (ra) était pleinement conscient que la réponse à une pensée devait être donnée avec une pensée et non avec violence. Par conséquent, la pensée, la plume et l'expression du défunt Imam, qui ont toutes été influencées par des idées islamiques pures, ont introduit une nouvelle voie pour tous les libertaires », a déclaré le secrétaire du Conseil suprême de l'Assemblée mondiale AhlulBayt (as).

Il convient de mentionner que la conférence "La position du discours d'opposition à la violence et de paix dans les principes jurisprudentiels de l'Imam Khomeiny" a été organisée par le Centre Paix et Dialogue de l'Université des Religions et Dénominations, en présence des professeurs et étudiants le jeudi 2 juin 2022, dans la salle Imam Musa Sadr de l'université en personne et virtuellement.

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