آیت الله مجتهد شبستری: جلوی بدحجابی در ادارات و دانشگاه‌ها گرفته شود
نماینده ولی فقیه در آذربایجان شرقی بیان کرد: امر به معروف و نهی از منکر باید در سه سطح؛ امر به معروف و نهی از منکر توده مردم به یکدیگر، جماعتی از مردم، و در گستره جهانی انجام شود.
به گزارش خبرگزاری اهل بیت(ع) ـ ابنا ـ «آیت الله محسن مجتهد شبستری»نماینده ولی فقیه در آذربایجان شرقی و عضو شورای عالی مجمع جهانی اهل بیت(ع) صبح امروز - یکشنبه 18 مهر 95 - در همایش امر به معروف و نهی از منکر با بیان اینکه در این رابطه مباحث بسیاری مطرح شده است، خاطرنشان کردند: امر به معروف و نهی از منکر باید در سه سطح؛ امر به معروف و نهی از منکر توده مردم به یکدیگر، جماعتی از مردم، و در گستره جهانی انجام شود.
عضو شورای عالی مجمع جهانی اهل بیت(ع) بیان کرد: دو آیه ۱۱۰ و ۱۰۴ از سوره آل عمران باید مورد توجه قرار بگیرد، آیه ۱۰۴ می‌گوید باید امتی در میان شما باشند که وظیفه‌‌اشان امر به معروف و نهی از منکر باشد لکن در آیه ۱۱۰ آمده است: این امر بر تمام مسلمانان فریضه است.
وی در ادامه افزود: در مورد این تعارض میان دو آیه می‌‌توان گفت به زعم برخی مفسران مراحل امر به معروف و نهی از منکر متفاوت است و طبق آیه ۱۱۰ تمام افراد باید در مرحله قلبی به معروف تمایل داشته و از زشتی‌‌ها منزجر باشند، اما اینکه می‌‌فرماید برخی از جماعت باید اقدام کنند مربوط به مرحله زبانی و عملی است.
امام جمعه تبریز با اعلام اینکه صاحب تفسیر المنار معتقد است امر به معروف و نهی از منکر باید در سه سطح اجرا شود، تصریح کرد: در سطح اول توده مردم یکدیگر را امر به معروف و نهی از منکر کنند، در سطح دوم جماعتی با جدیت این امر را دنبال کنند و سومین سطح امر به معروف و نهی از منکر در گستره جهانی است، همانطور که پیامبر به زمامداران و سلاطین کشورهای دیگر نامه نوشته و آنها را به اسلام دعوت می‌کردند.
وی اضافه کرد: در این تفسیر برای امر به معروف جهانی شرایطی ذکر می‌کند؛ از جمله اینکه باید زبان کشورهای مختلف را جهت دعوت به اسلام را یاد گرفت، نسبت به وضع دنیا آشنا و از سیستم‌های سیاسی جوامع و ادیان آنها آگاهی داشت.
عضو شورای عالی مجمع جهانی اهل بیت(ع) با اعلام اینکه صاحب تفسیر المنار امر به معروف و نهی از منکر در سطح جهانی را وظیفه جماعتی می‌داند که در آیه ۱۰۴ ذکر شده است، یادآور شد: به نظر من قرآن خود به این تناقض پاسخ داده و در سوره حج می‌‌فرماید به کسانیکه قدرت داده‌‌ایم باید وظیفه الهی را انجام بدهند و احکام الهی را رواج دهند، نماز را اقامه و زکات را محقق و امر به معروف و نهی از منکر کنند. امر به معروف و نهی از منکر وظیفه سنگین حکومت‌‌هاست و این آیه نشان می‌‌دهد که بین آن دو آیه تعارضی وجود ندارد، خداوند لطف کرده و در این کشور قدرت در دست مومنان قرار گرفته و از ید طاغوت خارج شده است و آیا بعد از سی و هفت سال هنوز وقتش نرسیده که امر به معروف و نهی از منکر ترویج یابد؟
«آیت الله مجتهد شبستری» با تاکید بر اینکه تشکیل ستاد امر به معروف و نهی از منکر باید در سطح وزارت باشد، متذکر شد: بدون وجود وزارت نیز باید در ادارات و سازمان‌ها جمعی باشند که نسبت به این امر قیام کنند؛ برخی می‌‌گویند چرا بدحجابی زیاد است؟ اگر کنترل خیابان‌‌ها از دست شما خارج است، ادارات و دانشگاه را چرا کنترل نمی‌‌کنید؟!
وی لازمه حساسیت مسئولان را در این خصوص ضروری دانست و تاکید نمود: علاوه بر حساسیتی که مسئولین دارند، باید از روش توبیخ و تشویق نیز استفاده کنند؛ محجبه‌‌ها را تشویق و آنان را که حدود را رعایت نمی‌‌کنند، در چهارچوب قانون توبیخ نمایند، همانا امام علی(ع) به مالک اشتر گفت مبادا نیکوکاران و بدکاران در نظر تو برابر باشند.
نماینده مجلس خبرگان رهبری خواستار ارزیابی میزان رضایتمندی مردم از ادارات شدند و بیان داشت: این خود نوعی دعوت به امر به معروف و نهی از منکر است و اگر موفق به جلب رضایت مردم شویم، حفظ نظام کرده‌‌ایم و گرنه مردم را به خاطر یک مورد، سی مرتبه به اینجا و آنجا نکشانید. به تعبیر رهبر نیز اگر شما درستکار باشید و به مردم خدمت کنید دیگر نیازی به تبلیغ دولت هم نخواهید داشت چون این خود تبلیغ عملی است، اگر هم قانون اجازه رفع خواسته مردم را نمی‌‌دهد، حداقل با خوش برخوردی به او توضیح بدهید نه اینکه با مردم تند برخورد کرده و آنان را به نظام بدبین کنید.
رییس شورای عالی مجمع جهان اهل بیت(ع) با ذکر خاطره‌ای از حضرت امام خمینی(ره) اظهار کرد: اگر امام می‌‌فرماید حفظ نظام اوجب واجبات است ببینید حفظ نظام از چه راهی اتفاق می‌‌افتد؟! باید به مردم خدمت و رضایت آنها را جلب کنیم، باید مردم شهید داده را تکریم کنیم که ناراضی کردن آنها منکر بزرگی است. حضرت امام حسین(ع) در آن شرایط راه احیای امر به معروف و نهی از منکر را در قیام و شهادت دیدند و فرمودند هرگز مثل من، با یزید و یزیدهای زمان بیعت نمی‌‌کند، رهبرمان نیز تشخیص داده‌اند که یزید زمان آمریکاست، امام حضرت حسین(ع) به این نتیجه رسید که شهادت خود کافی نیست بلکه باید با اهل بیت خود وارد شود.
«آیت الله مجتهد شبستری» در پایان خاطرنشان کرد: حضرت ابا عبدالله الحسین(ع) به جوانان دیگر با درنگ اذن جنگ می‌‌دادند اما وقتی حضرت علی اکبر(ع) اذن جهاد خواستند، بر این اساس که از آنچه دوست می دارید در راه خدا انفاق کنید، به ایشان بدون درنگ اذن جنگ دادند.
به گزارش خبرگزاری اهل بیت(ع) ـ ابنا ـ «آیت الله محسن مجتهد شبستری»نماینده ولی فقیه در آذربایجان شرقی و عضو شورای عالی مجمع جهانی اهل بیت(ع) صبح امروز - یکشنبه 18 مهر 95 - در همایش امر به معروف و نهی از منکر با بیان اینکه در این رابطه مباحث بسیاری مطرح شده است، خاطرنشان کردند: امر به معروف و نهی از منکر باید در سه سطح؛ امر به معروف و نهی از منکر توده مردم به یکدیگر، جماعتی از مردم، و در گستره جهانی انجام شود.
عضو شورای عالی مجمع جهانی اهل بیت(ع) بیان کرد: دو آیه ۱۱۰ و ۱۰۴ از سوره آل عمران باید مورد توجه قرار بگیرد، آیه ۱۰۴ می‌گوید باید امتی در میان شما باشند که وظیفه‌‌اشان امر به معروف و نهی از منکر باشد لکن در آیه ۱۱۰ آمده است: این امر بر تمام مسلمانان فریضه است.
وی در ادامه افزود: در مورد این تعارض میان دو آیه می‌‌توان گفت به زعم برخی مفسران مراحل امر به معروف و نهی از منکر متفاوت است و طبق آیه ۱۱۰ تمام افراد باید در مرحله قلبی به معروف تمایل داشته و از زشتی‌‌ها منزجر باشند، اما اینکه می‌‌فرماید برخی از جماعت باید اقدام کنند مربوط به مرحله زبانی و عملی است.
امام جمعه تبریز با اعلام اینکه صاحب تفسیر المنار معتقد است امر به معروف و نهی از منکر باید در سه سطح اجرا شود، تصریح کرد: در سطح اول توده مردم یکدیگر را امر به معروف و نهی از منکر کنند، در سطح دوم جماعتی با جدیت این امر را دنبال کنند و سومین سطح امر به معروف و نهی از منکر در گستره جهانی است، همانطور که پیامبر به زمامداران و سلاطین کشورهای دیگر نامه نوشته و آنها را به اسلام دعوت می‌کردند.
وی اضافه کرد: در این تفسیر برای امر به معروف جهانی شرایطی ذکر می‌کند؛ از جمله اینکه باید زبان کشورهای مختلف را جهت دعوت به اسلام را یاد گرفت، نسبت به وضع دنیا آشنا و از سیستم‌های سیاسی جوامع و ادیان آنها آگاهی داشت.
عضو شورای عالی مجمع جهانی اهل بیت(ع) با اعلام اینکه صاحب تفسیر المنار امر به معروف و نهی از منکر در سطح جهانی را وظیفه جماعتی می‌داند که در آیه ۱۰۴ ذکر شده است، یادآور شد: به نظر من قرآن خود به این تناقض پاسخ داده و در سوره حج می‌‌فرماید به کسانیکه قدرت داده‌‌ایم باید وظیفه الهی را انجام بدهند و احکام الهی را رواج دهند، نماز را اقامه و زکات را محقق و امر به معروف و نهی از منکر کنند. امر به معروف و نهی از منکر وظیفه سنگین حکومت‌‌هاست و این آیه نشان می‌‌دهد که بین آن دو آیه تعارضی وجود ندارد، خداوند لطف کرده و در این کشور قدرت در دست مومنان قرار گرفته و از ید طاغوت خارج شده است و آیا بعد از سی و هفت سال هنوز وقتش نرسیده که امر به معروف و نهی از منکر ترویج یابد؟
«آیت الله مجتهد شبستری» با تاکید بر اینکه تشکیل ستاد امر به معروف و نهی از منکر باید در سطح وزارت باشد، متذکر شد: بدون وجود وزارت نیز باید در ادارات و سازمان‌ها جمعی باشند که نسبت به این امر قیام کنند؛ برخی می‌‌گویند چرا بدحجابی زیاد است؟ اگر کنترل خیابان‌‌ها از دست شما خارج است، ادارات و دانشگاه را چرا کنترل نمی‌‌کنید؟!
وی لازمه حساسیت مسئولان را در این خصوص ضروری دانست و تاکید نمود: علاوه بر حساسیتی که مسئولین دارند، باید از روش توبیخ و تشویق نیز استفاده کنند؛ محجبه‌‌ها را تشویق و آنان را که حدود را رعایت نمی‌‌کنند، در چهارچوب قانون توبیخ نمایند، همانا امام علی(ع) به مالک اشتر گفت مبادا نیکوکاران و بدکاران در نظر تو برابر باشند.
نماینده مجلس خبرگان رهبری خواستار ارزیابی میزان رضایتمندی مردم از ادارات شدند و بیان داشت: این خود نوعی دعوت به امر به معروف و نهی از منکر است و اگر موفق به جلب رضایت مردم شویم، حفظ نظام کرده‌‌ایم و گرنه مردم را به خاطر یک مورد، سی مرتبه به اینجا و آنجا نکشانید. به تعبیر رهبر نیز اگر شما درستکار باشید و به مردم خدمت کنید دیگر نیازی به تبلیغ دولت هم نخواهید داشت چون این خود تبلیغ عملی است، اگر هم قانون اجازه رفع خواسته مردم را نمی‌‌دهد، حداقل با خوش برخوردی به او توضیح بدهید نه اینکه با مردم تند برخورد کرده و آنان را به نظام بدبین کنید.
رییس شورای عالی مجمع جهان اهل بیت(ع) با ذکر خاطره‌ای از حضرت امام خمینی(ره) اظهار کرد: اگر امام می‌‌فرماید حفظ نظام اوجب واجبات است ببینید حفظ نظام از چه راهی اتفاق می‌‌افتد؟! باید به مردم خدمت و رضایت آنها را جلب کنیم، باید مردم شهید داده را تکریم کنیم که ناراضی کردن آنها منکر بزرگی است. حضرت امام حسین(ع) در آن شرایط راه احیای امر به معروف و نهی از منکر را در قیام و شهادت دیدند و فرمودند هرگز مثل من، با یزید و یزیدهای زمان بیعت نمی‌‌کند، رهبرمان نیز تشخیص داده‌اند که یزید زمان آمریکاست، امام حضرت حسین(ع) به این نتیجه رسید که شهادت خود کافی نیست بلکه باید با اهل بیت خود وارد شود.
«آیت الله مجتهد شبستری» در پایان خاطرنشان کرد: حضرت ابا عبدالله الحسین(ع) به جوانان دیگر با درنگ اذن جنگ می‌‌دادند اما وقتی حضرت علی اکبر(ع) اذن جهاد خواستند، بر این اساس که از آنچه دوست می دارید در راه خدا انفاق کنید، به ایشان بدون درنگ اذن جنگ دادند.