آیت الله حسینی بوشهری: حمایت های ابوطالب از پیامبر(ص) از ایمان و اعتقاد قلبی او نشأت می گیرد
آیت الله حسینی بوشهری اظهار داشت: ابوطالب(ع) قبل و بعد از بعثت از پیامبر حمایت کرد و حمایت از پیامبر(ص) و حمایت از اسلام، جداناپذیر است.
مراسم افتتاحیه همایش بین المللی حضرت ابوطالب(ع) حامی پیامبر(ص) صبح امروز سه شنبه 19 اسفند 1399 آغاز در سالن قدس مدرسه امام خمینی(ره) قم آغاز شد.
آیت الله «سیدهاشم حسینی بوشهری» رییس جامعه مدرسین حوزه علمیه قم در این مراسم از دست اندرکاران همایش بین المللی حضرت ابوطالب(ع) حامی پیامبر(ص) به ویژه مجمع جهانی اهل بیت(ع) قدردانی کرد، گفت: دین اسلام شبه جزیره العرب را درنوردد و پیام جهانی اسلام به سراسر جهان و شاهان و امپراتورها ابلاغ شد. عوامل مختلفی در موفقیت پیامبر(ص) نقش داشته است که هر کدام قابل تجزیه و تحلیل است.
وی درباره رازهای موفقیت پیامبر(ص) گفت: شخص پیامبر(ص) از امدادهای غیبی برخوردار بود و خدا وعده داد که پیامبر(ص) را یاری دهد. همچنین کتاب هدایت بشریت و آیات نورانی قرآنی به عمق جان انسان نفوذ کرده بود به گونه ای که مشرکان می آمدند و آیات قرآن را با صدای دلنشین پیامبر(ص) گوش می کردند. همچنین اخلاق و برخورد پیامبر(ص) زیبا بود؛ می گفتند که اخلاق او به هیچ حاکم و رئیسی شباهت ندارد. اخلاق پیامبر به گونه ای بود که دوست و دشمن به اخلاق ایشان اعتراف کرده اند.
آیت الله بوشهری درباره ضرورت حمایت از پیامبر(ص) در عصر رسالت اظهار داشت: در میان غوغای کفار قریش که قصد جان پیامبر(ص) کرده بودند و از آغاز کودکی در صدد بودند ایشان را شناسایی کنند و آسیبی برسانند، پیامبر(ص) به حامی نیاز داشت. شأن و جایگاه حضرت حضرت خدیجه در جای خود باید بررسی شود و همایش هایی درباره حمایت حضرت خدیجه(س) برگزار شده است اما حضرت ابوطالب(ع) به عنوان مدافع، حامی، غمخوار، عاطف ورز نسبت به پیامبر از دوران کودکی و از عصر رسالت به بعد در کنار پیامبر قرار گرفت.
وی درباره افزود: ابوطالب(ع) قبل و بعد از بعثت از پیامبر حمایت کرد و حمایت از پیامبر(ص) و حمایت از اسلام، جداناپذیر است. پیامبر تجسم اسلام است و اگر کسی از مظهر و تجسم اسلام حمایت کند اسلام را با تمام وجود لمس کرده و ایمان آورده است.
رییس جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با بیان اینکه همایش های تاریخی باید برای امروز ما پیام داشته باشد، افزود: محبت و حمایت های ابوطالب(ع) از لحظه ای اوج گرفت که حضرت عبدالمطلب وفات کرد و به ابوطالب وصیت کرد که محمد(ص) را به تو می سپارم. از اینجا نقطه اوج حمایت های ابوطالب شروع می شود. در حمایت فردی، ابوطالب(ع) کفیل پیامبر(ص) شد و در حمایت خانوادگی همه خانواده ابوطالب، در حمایت به پیامبر(ص) سهیم هستند. زمانی که فاطمه بنت اسد از دنیا می رود، پیامبر فرمود: مادرم از دنیا رفت و فاطمه بنت اسد را با لباس خود دفن کرد. ابوطالب نقش پدری و فاطمه بن اسد نقش مادری ایفا کرد.
وی با بیان اینکه خانواده ابوطالب برای حمایت از پیامبر(ص) بسیح شده بودند، افزود: این حمایت ها تا 50 سالگی پیامبر ادامه پیدا کرد. ابوطالب(ع) 42 سال از پیامبر(ص) حمایت کرد. گاهی جان ابوطالب به خطر می افتاد و هر خطری متوجه پیامبر می شد ابوطالب با تمام وجود شمشیر می کشید و در مقابل قریش ایستادگی می کرد.
وی افزود: ابوطالب حتی کسب و کار و تجارت را رها کرد. حضرت علی(ع) فرمود که پدرم در عین نداری و با دست خالی سروری کرد و سرور قریش بود. بارها به ابوطالب گفتند که به محمد(ص) نصیحت کن تا دست از بت های ما بردارد و هرچه می خواهد به او می دهیم. پیامبر فرمود به خدا سوگند، اگر خورشید را در دست راست من و ماه را در دست چپم قرار دهند تا از تبلیغ آیین و تعقیب هدف خود دست بردارم، هرگز چنین نکنم. ابوطالب فرمود برو و هر طور دوست داری حرف بزن. من از تو حمایت می کنم و تو را تسلیم نمی کنم و تنها نمی گذارم.
آیت الله بوشهری همچنین گفت: ابن ابی الحدید از علمای اهل سنت درباره نقش حمایت ابوطالب در حمایت از پیامبر(ص) در اشعاری گفته است که اگر ابوطالب و علی فرزندش نبودند اسلام به ثمر نمی رسید. پدر در مکه نقش آفرینی کرد و فرزندش در مدینه جانش را نثار کرد.
وی عنوان کرد: جبرئیل پس از وفات ابوطالب به پیامبر گفت که از مکه خارج شو چون یارت را از دست دادی. پیامبر درباره حضرت ابوطالب گفت که تا روزی که ابوطالب در حیات بود لطمه ای به من نرسید.
وی درباره نقش ابوطالب در شعب ابی طالب گفت: ابوطالب در شعب ابی طالب رئیس قریش بود اما سه سال در دره ها زندگی کرد. در دره ها و کوهها کنار پیامبر بود تا پیامبر احساس تنهایی نکند و هر شب جای پیامبر را تغییر می داد تا مورد سوء قصد قرار نگیرد. ابوطالب هنگاه وفات به فرزندانش می گوید من پیامبر را به شما می سپارم چون او امین قریش، راستگوی عرب، حائز تمام کمالات است، آئینی آورد که دلها به آن ایمان آورده اند و جز دعوت به خیر کار دیگری ندارد.
این استاد حوزه همچنین درباره جنبه های مختلف حمایت ابوطالب از پیامبر(ص) گفت: در بُعد فرهنگی، ابوطالب اشعار بلندی در حمایت از پیامبر سروده است؛ چون زبان حمایت فرهنگی در آن دوران زبان شعر بود. همچنین برای حمایت از پیامبر(ع) شعری برای پادشاه حبشه سرود. ایشان 30 هزار شعر در حمایت از پیامبر و اسلام سروده است. در حمایت سیاسی در مقابل مشرکان و جبهه استکبار، ابوطالب یک تنه در برابر آنان ایستاد و امروز مردم ما در مقابل استکبار ایستادگی می کنند.
وی تأکید کرد: جبهه مقاومت در سراسر جهان ایستادگی می کنند و الگوی واقعی برای آنان حضرت ابوطالب است و حمایت های ابوطالب از پیامبر(ص) از ایمان و اعتقاد قلبی او نشأت می گیرد و به دلیل پیوند قوم و خویشی نیست. حمایت از پیامبر(ص) بیانگر درون ابوطالب یعنی ایمان و باور قلبی است. چه عمل صالحی بهتر از حمایت از پیامبر برای نشر معارف، در کنار محبت، ایثار و آبرو گذاشتن
رییس جامعه مدرسین حوزه علمیه قم در پایان گفت: علامه طباطبایی درباره حمایت های ابوطالب گفته است که اثر مجاهدات ابوطالب در ده سال مکه، با تمام مجاهدت های مهاجران و انصار برابری می کند.
آیت الله حسینی بوشهری اظهار داشت: ابوطالب(ع) قبل و بعد از بعثت از پیامبر حمایت کرد و حمایت از پیامبر(ص) و حمایت از اسلام، جداناپذیر است.
مراسم افتتاحیه همایش بین المللی حضرت ابوطالب(ع) حامی پیامبر(ص) صبح امروز سه شنبه 19 اسفند 1399 آغاز در سالن قدس مدرسه امام خمینی(ره) قم آغاز شد.
آیت الله «سیدهاشم حسینی بوشهری» رییس جامعه مدرسین حوزه علمیه قم در این مراسم از دست اندرکاران همایش بین المللی حضرت ابوطالب(ع) حامی پیامبر(ص) به ویژه مجمع جهانی اهل بیت(ع) قدردانی کرد، گفت: دین اسلام شبه جزیره العرب را درنوردد و پیام جهانی اسلام به سراسر جهان و شاهان و امپراتورها ابلاغ شد. عوامل مختلفی در موفقیت پیامبر(ص) نقش داشته است که هر کدام قابل تجزیه و تحلیل است.
وی درباره رازهای موفقیت پیامبر(ص) گفت: شخص پیامبر(ص) از امدادهای غیبی برخوردار بود و خدا وعده داد که پیامبر(ص) را یاری دهد. همچنین کتاب هدایت بشریت و آیات نورانی قرآنی به عمق جان انسان نفوذ کرده بود به گونه ای که مشرکان می آمدند و آیات قرآن را با صدای دلنشین پیامبر(ص) گوش می کردند. همچنین اخلاق و برخورد پیامبر(ص) زیبا بود؛ می گفتند که اخلاق او به هیچ حاکم و رئیسی شباهت ندارد. اخلاق پیامبر به گونه ای بود که دوست و دشمن به اخلاق ایشان اعتراف کرده اند.
آیت الله بوشهری درباره ضرورت حمایت از پیامبر(ص) در عصر رسالت اظهار داشت: در میان غوغای کفار قریش که قصد جان پیامبر(ص) کرده بودند و از آغاز کودکی در صدد بودند ایشان را شناسایی کنند و آسیبی برسانند، پیامبر(ص) به حامی نیاز داشت. شأن و جایگاه حضرت حضرت خدیجه در جای خود باید بررسی شود و همایش هایی درباره حمایت حضرت خدیجه(س) برگزار شده است اما حضرت ابوطالب(ع) به عنوان مدافع، حامی، غمخوار، عاطف ورز نسبت به پیامبر از دوران کودکی و از عصر رسالت به بعد در کنار پیامبر قرار گرفت.
وی درباره افزود: ابوطالب(ع) قبل و بعد از بعثت از پیامبر حمایت کرد و حمایت از پیامبر(ص) و حمایت از اسلام، جداناپذیر است. پیامبر تجسم اسلام است و اگر کسی از مظهر و تجسم اسلام حمایت کند اسلام را با تمام وجود لمس کرده و ایمان آورده است.
رییس جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با بیان اینکه همایش های تاریخی باید برای امروز ما پیام داشته باشد، افزود: محبت و حمایت های ابوطالب(ع) از لحظه ای اوج گرفت که حضرت عبدالمطلب وفات کرد و به ابوطالب وصیت کرد که محمد(ص) را به تو می سپارم. از اینجا نقطه اوج حمایت های ابوطالب شروع می شود. در حمایت فردی، ابوطالب(ع) کفیل پیامبر(ص) شد و در حمایت خانوادگی همه خانواده ابوطالب، در حمایت به پیامبر(ص) سهیم هستند. زمانی که فاطمه بنت اسد از دنیا می رود، پیامبر فرمود: مادرم از دنیا رفت و فاطمه بنت اسد را با لباس خود دفن کرد. ابوطالب نقش پدری و فاطمه بن اسد نقش مادری ایفا کرد.
وی با بیان اینکه خانواده ابوطالب برای حمایت از پیامبر(ص) بسیح شده بودند، افزود: این حمایت ها تا 50 سالگی پیامبر ادامه پیدا کرد. ابوطالب(ع) 42 سال از پیامبر(ص) حمایت کرد. گاهی جان ابوطالب به خطر می افتاد و هر خطری متوجه پیامبر می شد ابوطالب با تمام وجود شمشیر می کشید و در مقابل قریش ایستادگی می کرد.
وی افزود: ابوطالب حتی کسب و کار و تجارت را رها کرد. حضرت علی(ع) فرمود که پدرم در عین نداری و با دست خالی سروری کرد و سرور قریش بود. بارها به ابوطالب گفتند که به محمد(ص) نصیحت کن تا دست از بت های ما بردارد و هرچه می خواهد به او می دهیم. پیامبر فرمود به خدا سوگند، اگر خورشید را در دست راست من و ماه را در دست چپم قرار دهند تا از تبلیغ آیین و تعقیب هدف خود دست بردارم، هرگز چنین نکنم. ابوطالب فرمود برو و هر طور دوست داری حرف بزن. من از تو حمایت می کنم و تو را تسلیم نمی کنم و تنها نمی گذارم.
آیت الله بوشهری همچنین گفت: ابن ابی الحدید از علمای اهل سنت درباره نقش حمایت ابوطالب در حمایت از پیامبر(ص) در اشعاری گفته است که اگر ابوطالب و علی فرزندش نبودند اسلام به ثمر نمی رسید. پدر در مکه نقش آفرینی کرد و فرزندش در مدینه جانش را نثار کرد.
وی عنوان کرد: جبرئیل پس از وفات ابوطالب به پیامبر گفت که از مکه خارج شو چون یارت را از دست دادی. پیامبر درباره حضرت ابوطالب گفت که تا روزی که ابوطالب در حیات بود لطمه ای به من نرسید.
وی درباره نقش ابوطالب در شعب ابی طالب گفت: ابوطالب در شعب ابی طالب رئیس قریش بود اما سه سال در دره ها زندگی کرد. در دره ها و کوهها کنار پیامبر بود تا پیامبر احساس تنهایی نکند و هر شب جای پیامبر را تغییر می داد تا مورد سوء قصد قرار نگیرد. ابوطالب هنگاه وفات به فرزندانش می گوید من پیامبر را به شما می سپارم چون او امین قریش، راستگوی عرب، حائز تمام کمالات است، آئینی آورد که دلها به آن ایمان آورده اند و جز دعوت به خیر کار دیگری ندارد.
این استاد حوزه همچنین درباره جنبه های مختلف حمایت ابوطالب از پیامبر(ص) گفت: در بُعد فرهنگی، ابوطالب اشعار بلندی در حمایت از پیامبر سروده است؛ چون زبان حمایت فرهنگی در آن دوران زبان شعر بود. همچنین برای حمایت از پیامبر(ع) شعری برای پادشاه حبشه سرود. ایشان 30 هزار شعر در حمایت از پیامبر و اسلام سروده است. در حمایت سیاسی در مقابل مشرکان و جبهه استکبار، ابوطالب یک تنه در برابر آنان ایستاد و امروز مردم ما در مقابل استکبار ایستادگی می کنند.
وی تأکید کرد: جبهه مقاومت در سراسر جهان ایستادگی می کنند و الگوی واقعی برای آنان حضرت ابوطالب است و حمایت های ابوطالب از پیامبر(ص) از ایمان و اعتقاد قلبی او نشأت می گیرد و به دلیل پیوند قوم و خویشی نیست. حمایت از پیامبر(ص) بیانگر درون ابوطالب یعنی ایمان و باور قلبی است. چه عمل صالحی بهتر از حمایت از پیامبر برای نشر معارف، در کنار محبت، ایثار و آبرو گذاشتن
رییس جامعه مدرسین حوزه علمیه قم در پایان گفت: علامه طباطبایی درباره حمایت های ابوطالب گفته است که اثر مجاهدات ابوطالب در ده سال مکه، با تمام مجاهدت های مهاجران و انصار برابری می کند.