آیت‌الله جوادی آملی: حضرت خدیجه(س) در عصر دلالی خدا را موحدانه عبادت می‌کرد
حضرت آیت‌الله العظمی جوادی آملی گفتند: حضرت خدیجه(س) در عصر دلالی، محقق بود و پیش از بعثت، خدا را موحدانه عبادت می‌کرد.
کنگره بین المللی ام المومنین خدیجه کبری(س) بانوی اول اسلام دیروز چهارشنبه اول اردیبهشت 1400 در آستانه سالروز وفات آن حضرت به صورت مجازی و با سخنرانی اندیشمندان جهان اسلام برگزار شد.
حضرت آیت‌الله العظمی عبدالله جوادی آملی در پیامی به نشست عمومی این کنگره درباره مقامات حضرت خدیجه(س) گفتند: حضرت خدیجه(س)، پیش از بعثت خدا را موحدانه عبادت کرده و به نبوت عامه و انبیای ابراهیمی معتقد بوده است. آن حضرت عالمه، زاهده، محققه و موحد بودند.
به نوشته پایگاه اطلاع رسانی اربعین، آیت الله العظمی جوادی آملی با تاکید بر اینکه حضرت خدیجه(س) از انبیای ابراهیمی اندوخت و آموخت، اظهار داشتند: بین دلالان علم با متکلم، مفسر و فقه تفاوت است؛ حضرت خدیجه(س) در عصر دلالی، محقق بود و پیش از بعثت، خدا را موحدانه عبادت می کرد.
ایشان با تاکید بر اینکه ما فرزند حضرت خدیجه(س) هستیم، گفتند: آیا سزاوار نیست شخصیت حضرت خدیجه(س) را معرفی کنیم؟ آیا نباید ما دنباله‌رو راه مادرمان باشیم و از ایشان تبعیت کنیم؟ آیا وقت آن نیست مانند ام المومنین ربا را کنار بگذاریم؟
این مرجع تقلید با بیان اینکه کافر فاقد برهان است، ابراز داشتند: جاهلیت دارای فرهنگ تقلید و دلالی بود، اما در این فضا، حضرت خدیجه(س) بانویی موحده و عالمه بود و ما فخر می کنیم که چنین مادری داریم و دوازده معصوم از ایشان است.
آیت الله العظمی جوادی آملی بیان کردند: در دوران جاهلیت که ربا پیمان رسمی و دامن فروشی یک تجارت رسمی بود، حضرت خدیجه(س) بر هر دو را خط بطلان کشید. درحالی که با ربا می توانست پادشاهی کند. ایشان ربا را تحریم کرده و اقتصاد را عوض کرد. تبدیل فرهنگ جاهلیت به فرهنگ عقلانی، تحریم مراکز فساد مجازی و حقیقی، و تعویض اقتصاد ربوی به اقتصاد اسلامی هم وظیفه ماست. ما باید راه مادرمان را برویم، تنها زیارت کافی نیست باید راه ایشان را برویم.
ایشان ادامه دادند: هیچ کمالی در اسلام مشروط به جنسیت نیست، پشتوانه رسالت ولایت است و ولایتی که پشتوانه رسالت است مشروط به جنسیت نیست. علم امام نامحدود است به این خاطر که متصل به ذات اقدس الهی است و مرتبط به نامحدود هستند در حالی که خودشان محدود هستند. این خطا بردار نیست و در چنین فضایی حضرت خدیجه(س) این راه را طی کرده است. آنجه که کمال است فقاهت است نه مرجعیت.
آیت الله العظمی جوادی آملی اظهار داشتند: چرا به همچین بانویی اقتدا نمی کنیم؟ ما شناسنامه داریم و حضرت خدیجه(س) مادر ماست. چرا ما راه مادرمان را پیش نمیگیریم؟ چرا غرق فساد و ربا شده ایم؟ حضرت خدیجه(س) ام المومنین فرهنگی و فقهی و عفافی و اجتماعی و اقتصادی است.
شایان ذکر است که معاونت بانوان ستاد فرهنگی اربعین، مجمع جهانی اهل بیت(ع)، بنیاد بین المللی اربعین، مرکز الحوراء زینب وابسته به آستان مقدس امام حسین(ع)، حوزه علمیه خواهران قم، مرکز مدیریت حوزه علمیه خواهران، مرکز امور بانوان و خانواده بنیاد پژوهش های رضوی، پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامی وابسته به نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه ها، مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، بسیج اساتید دانشگاه های تهران بزرگ، سازمان بسیج طلاب و روحانیون و جامعه المصطفی العالمیه در برگزاری کنگره بین المللی ام المومنین خدیجه کبری(س)؛ بانوی اول اسلام مشارکت داشتند.
حضرت آیت‌الله العظمی جوادی آملی گفتند: حضرت خدیجه(س) در عصر دلالی، محقق بود و پیش از بعثت، خدا را موحدانه عبادت می‌کرد.
کنگره بین المللی ام المومنین خدیجه کبری(س) بانوی اول اسلام دیروز چهارشنبه اول اردیبهشت 1400 در آستانه سالروز وفات آن حضرت به صورت مجازی و با سخنرانی اندیشمندان جهان اسلام برگزار شد.
حضرت آیت‌الله العظمی عبدالله جوادی آملی در پیامی به نشست عمومی این کنگره درباره مقامات حضرت خدیجه(س) گفتند: حضرت خدیجه(س)، پیش از بعثت خدا را موحدانه عبادت کرده و به نبوت عامه و انبیای ابراهیمی معتقد بوده است. آن حضرت عالمه، زاهده، محققه و موحد بودند.
به نوشته پایگاه اطلاع رسانی اربعین، آیت الله العظمی جوادی آملی با تاکید بر اینکه حضرت خدیجه(س) از انبیای ابراهیمی اندوخت و آموخت، اظهار داشتند: بین دلالان علم با متکلم، مفسر و فقه تفاوت است؛ حضرت خدیجه(س) در عصر دلالی، محقق بود و پیش از بعثت، خدا را موحدانه عبادت می کرد.
ایشان با تاکید بر اینکه ما فرزند حضرت خدیجه(س) هستیم، گفتند: آیا سزاوار نیست شخصیت حضرت خدیجه(س) را معرفی کنیم؟ آیا نباید ما دنباله‌رو راه مادرمان باشیم و از ایشان تبعیت کنیم؟ آیا وقت آن نیست مانند ام المومنین ربا را کنار بگذاریم؟
این مرجع تقلید با بیان اینکه کافر فاقد برهان است، ابراز داشتند: جاهلیت دارای فرهنگ تقلید و دلالی بود، اما در این فضا، حضرت خدیجه(س) بانویی موحده و عالمه بود و ما فخر می کنیم که چنین مادری داریم و دوازده معصوم از ایشان است.
آیت الله العظمی جوادی آملی بیان کردند: در دوران جاهلیت که ربا پیمان رسمی و دامن فروشی یک تجارت رسمی بود، حضرت خدیجه(س) بر هر دو را خط بطلان کشید. درحالی که با ربا می توانست پادشاهی کند. ایشان ربا را تحریم کرده و اقتصاد را عوض کرد. تبدیل فرهنگ جاهلیت به فرهنگ عقلانی، تحریم مراکز فساد مجازی و حقیقی، و تعویض اقتصاد ربوی به اقتصاد اسلامی هم وظیفه ماست. ما باید راه مادرمان را برویم، تنها زیارت کافی نیست باید راه ایشان را برویم.
ایشان ادامه دادند: هیچ کمالی در اسلام مشروط به جنسیت نیست، پشتوانه رسالت ولایت است و ولایتی که پشتوانه رسالت است مشروط به جنسیت نیست. علم امام نامحدود است به این خاطر که متصل به ذات اقدس الهی است و مرتبط به نامحدود هستند در حالی که خودشان محدود هستند. این خطا بردار نیست و در چنین فضایی حضرت خدیجه(س) این راه را طی کرده است. آنجه که کمال است فقاهت است نه مرجعیت.
آیت الله العظمی جوادی آملی اظهار داشتند: چرا به همچین بانویی اقتدا نمی کنیم؟ ما شناسنامه داریم و حضرت خدیجه(س) مادر ماست. چرا ما راه مادرمان را پیش نمیگیریم؟ چرا غرق فساد و ربا شده ایم؟ حضرت خدیجه(س) ام المومنین فرهنگی و فقهی و عفافی و اجتماعی و اقتصادی است.
شایان ذکر است که معاونت بانوان ستاد فرهنگی اربعین، مجمع جهانی اهل بیت(ع)، بنیاد بین المللی اربعین، مرکز الحوراء زینب وابسته به آستان مقدس امام حسین(ع)، حوزه علمیه خواهران قم، مرکز مدیریت حوزه علمیه خواهران، مرکز امور بانوان و خانواده بنیاد پژوهش های رضوی، پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامی وابسته به نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه ها، مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، بسیج اساتید دانشگاه های تهران بزرگ، سازمان بسیج طلاب و روحانیون و جامعه المصطفی العالمیه در برگزاری کنگره بین المللی ام المومنین خدیجه کبری(س)؛ بانوی اول اسلام مشارکت داشتند.