- شعر و ادب
- نوحه
- الصفحة الرئيسية
- حول المؤتمر
- اللجان العلمية
- المنظمون والمشارکون
- أخبار المؤتمر
- الدعوتان للمؤتمر
- الدعوة العلمیة
- الدعوة الشعریة
- للباحثین
- حول شیخ الأباطح أبي طالب(ع)
- تراث أبي طالب(ع)
- طريقة كتابة المقالات
- الوسائط المتعددة
- تحميل الملصقات والبروشورات
- الصور
- تحميل نشرات ألمؤتمر
- التواصل مع المؤتمر
- عنوان الأمانة العامة
- إرسال المقالة مباشرة
سخنرانی آیت الله محمدهادی هادوی تهرانی عضو شورای عالی مجمع جهانی اهل بیت(ع) در موسسه رواق حکمت
جمعی از مدیران میانی و ارشد بسیجی شهرداری های تهران بعد از ظهر امروز با عضو شورای عالی مجمع جهانی اهل بیت(ع) دیدار کردند.
به گزارش خبرگزاری اهل‌بیت(ع) ـ ابنا ـ جمعی از مدیران میانی و ارشد بسیجی شهرداری های تهران بعد از ظهر امروز ـ پنج شنبه 5 اسفندماه ـ با عضو شورای عالی مجمع جهانی اهل بیت(ع) در موسسه رواق حکمت دیدار کردند.
آیت الله محمدهادی هادوی تهرانی در ابتدای این دیدار اظهار داشت: در قرآن و روایات، تأکید زیادی بر اقامه نماز شده است در روایات نماز عمود دین و در قرآن به عنوان عامل نهی از فحشا و منکر معرفی شده است و امام صادق(ع) در آخرین لحظات عمر مبارک خود فرمودند: "از ما نیست کسی که نماز را سبک بشمارد".
وی با بیان اینکه نماز گفتگوی مستقیم مومن با خداست، افزود: در آئین های دیگر تصور و تصدیق این گفتگو مشکلاتی دارد برای نمونه در مسیحیت عبادت باید در کلیسا و با واسطه کشیش صورت گیرد ولی در اسلام برای نماز و عبادت به مکان و و به واسطه نیاز نیست.
عضو شورای عالی مجمع جهانی اهل بیت(ع) ادامه داد: برخی فکر می کنند که مستحبات مهم تر از واجبات است ولی هیچ واجبی با هیچ مستحبی قابل قیاس نیست و جای آن را نمی گیرد. مهمترین نمازها، نمازهای یومیه است و انسان مومن با این نمازها ایمان خود را حفظ می کند. در روایات آمده است که نماز مثل نهر است که آلودگی ها را شتشو می دهد در حالی که ما نماز می خوانیم ولی در روح ما آلودگی وجود دارد. چرا آلوده ایم؟ به خاطر اینکه یا نماز نمی خوانیم تا خود را پاک کنیم و یا این که آلودگی ها آنقدر در روح ما رسوخ کرده که پاک نمی شوند.
وی درباره ضرورت اهمیت نماز گفت: ما در نماز، وقت خود را می گذرانیم نمایش اجرا می کنیم. ولی مگر عالم دیگر هم صحنه نمایش است؟ نیاز نیست نماز نافله و نماز شب بخوانیم همین 17 رکعت را باید درست بخوانیم. کثرت عمل که ملاک نیست ملاک، کیفیت عمل است. شخص باید در نماز دقت کند که با چه کسی صحبت می کند و چه می گوید.
آیت الله هادوی تهرانی ادامه داد: دقت در نماز امر مشکلی نیست و این چیزهای آسان است که انسان را نجات می دهد. لازم نیست برای رسیدن به بهشت کارهای بزرگی انجام دهیم چیزهای کوچک را درست انجام دهیم کفایت می کند.
وی در مورد مراحل هدایت و گمراهی انسان اظهار داشت: انسان کم کم اصلاح و آرام آرام گمراه می شود. سیر و سلوک در این است که انسان تصمیم بگیرد و عزم و اراده داشته باشد تا خوب شود و پس از آن اقدام کند؛ در این صورت است که خداوند به انسان کمک خواهد کرد. در نماز باید دقت کنیم و عوامل و امور عادی زندگی که ذهن و حواس انسان را پراکنده می کند کنار بگذاریم و پس از آن نماز بخوانیم. در این صورت است که انسان آثار آن را در زندگی و درون خود می بیند.
عضو شورای عالی مجمع جهانی اهل بیت(ع) با بیان اینکه آرامش، بزرگ ترین نعمت خداوند به انسان است در ادامه گفت: امکان دارد فردی میلیاردها پول داشته باشد ولی آرامش نداشته باشد. شخص اگر اهل نماز شد زندگی اش بهتر و کارهایش پربرکت خواهد شد. البته نماز آداب خاص خود را دارد نماز در اول وقت و به جماعت باشد.
وی در مورد ارزش خدمت به مردم عنوان کرد: نماز با اهمیت فراوان آن، وقتی کسی حاجت یا طلبی دارد خداوند گفته نمازت را بشکن و به تأخیر بینداز. خدا در ارتباط با خلق خدا، از حق خود می گذرد. این ها چیزهای کوچکی است که بهشت مان را می سازیم.
رئیس موسسه رواق حکمت در بخش دیگری از سخنان خود گفت: انسان کرامت دارد و در کارهای اداری باید به حقوق مردم توجه کنیم. برخی اوقات توقعات مردم زیاد است و باید صبر کنیم.
وی با بیان روش پیامبر(ص) در برخورد با دشمنان و معاندان گفت: پیامبر(ص) زمانی که مبعوث شد، حزب، دسته و مال و منالی نداشت و ثروت حضرت خدیجه(س) در مقابل ثروت قریش چیزی نبود. پیامبر در سرزمینی مبعوث شد برای ایران و روم ارزش نداشت تا آنجا را فتح کنند. همچنین سطح فرهنگی مردم پایین بود. مردم ایشان را خیلی اذیت کردند و تحمل آزار مردم خیلی سخت بود. با این حال پیامبر صبر و حوصله کرد و ما باید در برخوردهایمان پیامبر(ص) را الگوی خود قرار دهیم.
آیت الله هادوی تهرانی در قسمت دیگری از سخنان خود گفت: یک مشکل اجتماعی ـ فرهنگی در جامعه داریم که افراد را خوبِ صد در صد یا بدِ صدر درصد می دانیم در حالی که واقعیت این گونه نیست. آنکه صد درصد خوب است معصومین هستند و پایین تر از آنان عیب و ایراد دارند. و آنهایی که صد درصد بد هستند ائمه کفرند. این وسط مخلوطی از خوب و بد وجود دارد پس در قضاوت ها نسبت به شخصیت ها باید به این نکته توجه داشت.
وی افزود: نباید مدیر معایبش را انکار کند و نه بقیه محاسن او را انکار کنند. اگر عیب، خلاف شرع بود آن مسئول را باید امر به معروف کرد و اگر خلاف قانون بود باید پیگیری شود و نباید خدمات آن فرد انکار شود. مشکلات کشور در ایام انتخابات حادّ می شود و همه تحت تأثیر رفتارهای هیجانی قرار می گیرند ولی همه باید سعی کنیم در برخوردهایمان جانب عدالت و اعتدال را رعایت کنیم. اگر این طور قضاوت کنیم، داوری ها منطقی تر و به حق نزدیک تر شده و فضای فرهنگی ـ سیاسی ما آرام تر خواهد شد. فضا به گونه ای نباشد که به خاطر حُسن شخصی، معایبش را نبینیم و یا به خاطر عیب او، محاسنش را نبینیم.
عضو شورای عالی مجمع جهانی اهل بیت(ع) در پایان گفت: دوران پیامبری حضرت نوح 950 سال بود ایشان پس از طوفان زنده بود و عمر طولانی داشت. زمانی که عزرائیل برای گرفتن جان حضرت نوح آمد ایشان از عزرائیل اجازه گرفت که به طرف سایه بروم. نوح یک قدم به طرف سایه برداشت و گفت تمام عمر من، در نظرم به اندازه همین قدم برداشتن از آفتاب به قدم بود. مرگ برای همه ما حتمی است و باید تلاش کنیم از این زندگی به عالم آخرت توشه ای ببریم.
جمعی از مدیران میانی و ارشد بسیجی شهرداری های تهران بعد از ظهر امروز با عضو شورای عالی مجمع جهانی اهل بیت(ع) دیدار کردند.
به گزارش خبرگزاری اهل‌بیت(ع) ـ ابنا ـ جمعی از مدیران میانی و ارشد بسیجی شهرداری های تهران بعد از ظهر امروز ـ پنج شنبه 5 اسفندماه ـ با عضو شورای عالی مجمع جهانی اهل بیت(ع) در موسسه رواق حکمت دیدار کردند.
آیت الله محمدهادی هادوی تهرانی در ابتدای این دیدار اظهار داشت: در قرآن و روایات، تأکید زیادی بر اقامه نماز شده است در روایات نماز عمود دین و در قرآن به عنوان عامل نهی از فحشا و منکر معرفی شده است و امام صادق(ع) در آخرین لحظات عمر مبارک خود فرمودند: "از ما نیست کسی که نماز را سبک بشمارد".
وی با بیان اینکه نماز گفتگوی مستقیم مومن با خداست، افزود: در آئین های دیگر تصور و تصدیق این گفتگو مشکلاتی دارد برای نمونه در مسیحیت عبادت باید در کلیسا و با واسطه کشیش صورت گیرد ولی در اسلام برای نماز و عبادت به مکان و و به واسطه نیاز نیست.
عضو شورای عالی مجمع جهانی اهل بیت(ع) ادامه داد: برخی فکر می کنند که مستحبات مهم تر از واجبات است ولی هیچ واجبی با هیچ مستحبی قابل قیاس نیست و جای آن را نمی گیرد. مهمترین نمازها، نمازهای یومیه است و انسان مومن با این نمازها ایمان خود را حفظ می کند. در روایات آمده است که نماز مثل نهر است که آلودگی ها را شتشو می دهد در حالی که ما نماز می خوانیم ولی در روح ما آلودگی وجود دارد. چرا آلوده ایم؟ به خاطر اینکه یا نماز نمی خوانیم تا خود را پاک کنیم و یا این که آلودگی ها آنقدر در روح ما رسوخ کرده که پاک نمی شوند.
وی درباره ضرورت اهمیت نماز گفت: ما در نماز، وقت خود را می گذرانیم نمایش اجرا می کنیم. ولی مگر عالم دیگر هم صحنه نمایش است؟ نیاز نیست نماز نافله و نماز شب بخوانیم همین 17 رکعت را باید درست بخوانیم. کثرت عمل که ملاک نیست ملاک، کیفیت عمل است. شخص باید در نماز دقت کند که با چه کسی صحبت می کند و چه می گوید.
آیت الله هادوی تهرانی ادامه داد: دقت در نماز امر مشکلی نیست و این چیزهای آسان است که انسان را نجات می دهد. لازم نیست برای رسیدن به بهشت کارهای بزرگی انجام دهیم چیزهای کوچک را درست انجام دهیم کفایت می کند.
وی در مورد مراحل هدایت و گمراهی انسان اظهار داشت: انسان کم کم اصلاح و آرام آرام گمراه می شود. سیر و سلوک در این است که انسان تصمیم بگیرد و عزم و اراده داشته باشد تا خوب شود و پس از آن اقدام کند؛ در این صورت است که خداوند به انسان کمک خواهد کرد. در نماز باید دقت کنیم و عوامل و امور عادی زندگی که ذهن و حواس انسان را پراکنده می کند کنار بگذاریم و پس از آن نماز بخوانیم. در این صورت است که انسان آثار آن را در زندگی و درون خود می بیند.
عضو شورای عالی مجمع جهانی اهل بیت(ع) با بیان اینکه آرامش، بزرگ ترین نعمت خداوند به انسان است در ادامه گفت: امکان دارد فردی میلیاردها پول داشته باشد ولی آرامش نداشته باشد. شخص اگر اهل نماز شد زندگی اش بهتر و کارهایش پربرکت خواهد شد. البته نماز آداب خاص خود را دارد نماز در اول وقت و به جماعت باشد.
وی در مورد ارزش خدمت به مردم عنوان کرد: نماز با اهمیت فراوان آن، وقتی کسی حاجت یا طلبی دارد خداوند گفته نمازت را بشکن و به تأخیر بینداز. خدا در ارتباط با خلق خدا، از حق خود می گذرد. این ها چیزهای کوچکی است که بهشت مان را می سازیم.
رئیس موسسه رواق حکمت در بخش دیگری از سخنان خود گفت: انسان کرامت دارد و در کارهای اداری باید به حقوق مردم توجه کنیم. برخی اوقات توقعات مردم زیاد است و باید صبر کنیم.
وی با بیان روش پیامبر(ص) در برخورد با دشمنان و معاندان گفت: پیامبر(ص) زمانی که مبعوث شد، حزب، دسته و مال و منالی نداشت و ثروت حضرت خدیجه(س) در مقابل ثروت قریش چیزی نبود. پیامبر در سرزمینی مبعوث شد برای ایران و روم ارزش نداشت تا آنجا را فتح کنند. همچنین سطح فرهنگی مردم پایین بود. مردم ایشان را خیلی اذیت کردند و تحمل آزار مردم خیلی سخت بود. با این حال پیامبر صبر و حوصله کرد و ما باید در برخوردهایمان پیامبر(ص) را الگوی خود قرار دهیم.
آیت الله هادوی تهرانی در قسمت دیگری از سخنان خود گفت: یک مشکل اجتماعی ـ فرهنگی در جامعه داریم که افراد را خوبِ صد در صد یا بدِ صدر درصد می دانیم در حالی که واقعیت این گونه نیست. آنکه صد درصد خوب است معصومین هستند و پایین تر از آنان عیب و ایراد دارند. و آنهایی که صد درصد بد هستند ائمه کفرند. این وسط مخلوطی از خوب و بد وجود دارد پس در قضاوت ها نسبت به شخصیت ها باید به این نکته توجه داشت.
وی افزود: نباید مدیر معایبش را انکار کند و نه بقیه محاسن او را انکار کنند. اگر عیب، خلاف شرع بود آن مسئول را باید امر به معروف کرد و اگر خلاف قانون بود باید پیگیری شود و نباید خدمات آن فرد انکار شود. مشکلات کشور در ایام انتخابات حادّ می شود و همه تحت تأثیر رفتارهای هیجانی قرار می گیرند ولی همه باید سعی کنیم در برخوردهایمان جانب عدالت و اعتدال را رعایت کنیم. اگر این طور قضاوت کنیم، داوری ها منطقی تر و به حق نزدیک تر شده و فضای فرهنگی ـ سیاسی ما آرام تر خواهد شد. فضا به گونه ای نباشد که به خاطر حُسن شخصی، معایبش را نبینیم و یا به خاطر عیب او، محاسنش را نبینیم.
عضو شورای عالی مجمع جهانی اهل بیت(ع) در پایان گفت: دوران پیامبری حضرت نوح 950 سال بود ایشان پس از طوفان زنده بود و عمر طولانی داشت. زمانی که عزرائیل برای گرفتن جان حضرت نوح آمد ایشان از عزرائیل اجازه گرفت که به طرف سایه بروم. نوح یک قدم به طرف سایه برداشت و گفت تمام عمر من، در نظرم به اندازه همین قدم برداشتن از آفتاب به قدم بود. مرگ برای همه ما حتمی است و باید تلاش کنیم از این زندگی به عالم آخرت توشه ای ببریم.