سجادی: آیت الله آصف محسنی، پرچمدار گفتمان تقریبی بود
رئیس دانشگاه خاتم النبیین(ص) گفت: آیت الله آصف محسنی، پرچمدار گفتمان تقریبی بود و نوآوری علمی و عملی در این عرصه داشت.
دکتر «عبدالقیوم سجادی» پیش از ظهر امروز پنج شنبه سوم شهریور 1401 در سومین یادمان رحلت آیت الله آصف محسنی با عنوان همایش علمی «تقریب مذاهب اسلامی از نظر تا عمل» در سالن اجتماعات پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با اشاره به اهمیت بحث وحدت اسلامی اظهار کرد: بحث تقریب مذاهب اسلامی از بحث های مهم زمانه است، امت اسلامی در دیدگاه قرآنی، امت واحده و امت وسط خوانده شده است، براساس آیات قرآن باید دیدگاه های مختلف را شنید و بهترین دیدگاه را انتخاب کرد.
وی ادامه داد: در بحث فروعات فقهی، بحث کثرت گرایی مطرح است، اجتهاد به معنای تلاش فقها برای کسب حقیقت است، اما اصل خطا نیز یک اصل پذیرفته شده در زمینه اجتهاد است.
رئیس دانشگاه خاتم النبیین(ص) افزود: در جهان اسلام، دو گفتمان متناقض اعتدالی و تقریبی و افراطی و تکفیری داریم، گفتمان تقریبی بدون تعریف گفتمان تکفیری، ممکن نیست، آیت الله آصف محسنی، پرچمدار گفتمان تقریبی بود و نوآوری علمی و عملی در این عرصه داشت، وی هم در مباحث نظری و هم در مباحث عملی، گام های منحصر به فردی برداشت.
سجادی با اشاره به تلاش های آیت الله آصف محسنی در عرصه تقریب اظهار کرد: وی برای برداشتن موانع در زمینه تقریب، تلاش کرد و راهکارهایی را در این زمینه داشت، آیت الله آصف محسنی ضمن این که به نظریه تقریب مذاهب اسلامی، باور داشت، معتقد به این نبود که شیعیان و اهل سنت باید دست از باورهای خود بردارند، بلکه می گفت که آنها باید از برخوردهای توهین آمیز در عرصه عملی، خودداری کنند.
وی ادامه داد: آیت الله آصف محسنی می گفت که نباید انتظار داشته باشیم که علمای اهل سنت دست از مذهب خود بردارند و شیعه شوند و یا بالعکس، بلکه ما مشترکاتی داریم که ما را به همدلی دعوت می کند، دین از ما می خواهد که اخوت داشته باشیم تا یکی باشیم و ما را موظف می کند که نباید مباحثی را مطرح کنیم که موجب جدایی امت اسلامی شود. ضرورت سیاسی امت اسلامی امروز ایجاب می کند که گام های عملی برای اخوت برداشته شود تا وضعیت اسف بار جامعه اسلامی، سامان بخشیده شود، تا زمانی که نفاق و انشقاق وجود داشته باشد، نابه سامانی ادامه پیدا می کند.
رئیس دانشگاه خاتم النبیین(ص) افزود: آیت الله آصف محسنی می گفت که شیعه و سنی، سه اصل مشترک دارند و هر کسی که به این اصول التزام داشته باشند، جان و مال او از نظر مسلمانان، محترم است، روایات متواتر شیعه و سنی را داریم که اعتقاد به توحید و نبوت و معاد، افراد را وارد جرگه اسلام می کند، براساس بیان آیت الله آصف محسنی، اشتراکات بین شیعه و سنی بیشتر از اختلافات بین آنها است.
سجادی، تبیین عالمانه شریعت اسلامی را مورد تاکید آیت الله آصف محسنی دانست و تصریح کرد: از نظر او، ریشه تعصب های دینی، جهالت است و جنگ مذهبی را جنگ در تاریکی خواند که معلول عدم شناخت از یکدیگر است، آیت الله آصف محسنی بر توجه دادن به سرنوشت امت اسلامی تاکید داشت.
وی ادامه داد: از جمله موانع تقریب مذاهب اسلامی از دیدگاه آیت الله آصف محسنی، تعصب های مذهبی و علمای کم سواد و سودجویی و استفاده ابزاری از مذاهب و توطئه های خارجی است، وی بر تبیین اندیشه های اسلام محمدی تاکید داشت که باید باور داشته باشیم اصول اعتقادی اسلام بین شیعه و سنی، مشترک است. براساس دیدگاه آیت الله آصف محسنی باید گفتمان تکفیری با توجه به قرآن و سنت به صورت عالمانه، نقد شود، ایشان خواستار تفسیر قرآن مشترک شیعه و سنی و استخراج و چاپ احادیث مشترک بین شیعیان و اهل سنت بود، به خصوص که تمام مذاهب اسلامی به مودت اهل بیت(ع)، اعتقاد دارند.
رئیس دانشگاه خاتم النبیین(ص) خاطرنشان کرد: آیت الله آصف محسنی در بحث راهکارهای عملی برای تحقق تقریب بر ایجاد مدارس و مراکز علمی برای طلاب و علمای شیعه و سنی، برگزاری سمینارهای علمی و فقهی در مباحث مختلف و ایجاد شوراهای اجتماعی و علمی همچون شورای اخوت اسلامی تاکید داشت.
شایان ذکر است که مجمع جهانی اهل بیت(ع)، خبرگزاری اهل بيت (ع) ـ ابنا ـ ، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، دانشگاه خاتم النبیین(ص) و موسسه تنظیم و نشر آثار آیت الله آصف محسنی(ره) در سومین یادمان رحلت آیت الله آصف محسنی با عنوان همایش علمی «تقریب مذاهب اسلامی از نظر تا عمل»، مشارکت داشتند.
آیت الله محمدآصف محسنی قندهاری از علمای بزرگ شیعه افغانستان و عضو شورای عالی مجمع جهانی اهل بیت(ع) که ریاست شورای اخوت اسلامی افغانستان را نیز بر عهده داشت شامگاه 14 مرداد 1398 در سن 85 سالگی در شهر کابل پایتخت افغانستان درگذشت.
رئیس دانشگاه خاتم النبیین(ص) گفت: آیت الله آصف محسنی، پرچمدار گفتمان تقریبی بود و نوآوری علمی و عملی در این عرصه داشت.
دکتر «عبدالقیوم سجادی» پیش از ظهر امروز پنج شنبه سوم شهریور 1401 در سومین یادمان رحلت آیت الله آصف محسنی با عنوان همایش علمی «تقریب مذاهب اسلامی از نظر تا عمل» در سالن اجتماعات پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با اشاره به اهمیت بحث وحدت اسلامی اظهار کرد: بحث تقریب مذاهب اسلامی از بحث های مهم زمانه است، امت اسلامی در دیدگاه قرآنی، امت واحده و امت وسط خوانده شده است، براساس آیات قرآن باید دیدگاه های مختلف را شنید و بهترین دیدگاه را انتخاب کرد.
وی ادامه داد: در بحث فروعات فقهی، بحث کثرت گرایی مطرح است، اجتهاد به معنای تلاش فقها برای کسب حقیقت است، اما اصل خطا نیز یک اصل پذیرفته شده در زمینه اجتهاد است.
رئیس دانشگاه خاتم النبیین(ص) افزود: در جهان اسلام، دو گفتمان متناقض اعتدالی و تقریبی و افراطی و تکفیری داریم، گفتمان تقریبی بدون تعریف گفتمان تکفیری، ممکن نیست، آیت الله آصف محسنی، پرچمدار گفتمان تقریبی بود و نوآوری علمی و عملی در این عرصه داشت، وی هم در مباحث نظری و هم در مباحث عملی، گام های منحصر به فردی برداشت.
سجادی با اشاره به تلاش های آیت الله آصف محسنی در عرصه تقریب اظهار کرد: وی برای برداشتن موانع در زمینه تقریب، تلاش کرد و راهکارهایی را در این زمینه داشت، آیت الله آصف محسنی ضمن این که به نظریه تقریب مذاهب اسلامی، باور داشت، معتقد به این نبود که شیعیان و اهل سنت باید دست از باورهای خود بردارند، بلکه می گفت که آنها باید از برخوردهای توهین آمیز در عرصه عملی، خودداری کنند.
وی ادامه داد: آیت الله آصف محسنی می گفت که نباید انتظار داشته باشیم که علمای اهل سنت دست از مذهب خود بردارند و شیعه شوند و یا بالعکس، بلکه ما مشترکاتی داریم که ما را به همدلی دعوت می کند، دین از ما می خواهد که اخوت داشته باشیم تا یکی باشیم و ما را موظف می کند که نباید مباحثی را مطرح کنیم که موجب جدایی امت اسلامی شود. ضرورت سیاسی امت اسلامی امروز ایجاب می کند که گام های عملی برای اخوت برداشته شود تا وضعیت اسف بار جامعه اسلامی، سامان بخشیده شود، تا زمانی که نفاق و انشقاق وجود داشته باشد، نابه سامانی ادامه پیدا می کند.
رئیس دانشگاه خاتم النبیین(ص) افزود: آیت الله آصف محسنی می گفت که شیعه و سنی، سه اصل مشترک دارند و هر کسی که به این اصول التزام داشته باشند، جان و مال او از نظر مسلمانان، محترم است، روایات متواتر شیعه و سنی را داریم که اعتقاد به توحید و نبوت و معاد، افراد را وارد جرگه اسلام می کند، براساس بیان آیت الله آصف محسنی، اشتراکات بین شیعه و سنی بیشتر از اختلافات بین آنها است.
سجادی، تبیین عالمانه شریعت اسلامی را مورد تاکید آیت الله آصف محسنی دانست و تصریح کرد: از نظر او، ریشه تعصب های دینی، جهالت است و جنگ مذهبی را جنگ در تاریکی خواند که معلول عدم شناخت از یکدیگر است، آیت الله آصف محسنی بر توجه دادن به سرنوشت امت اسلامی تاکید داشت.
وی ادامه داد: از جمله موانع تقریب مذاهب اسلامی از دیدگاه آیت الله آصف محسنی، تعصب های مذهبی و علمای کم سواد و سودجویی و استفاده ابزاری از مذاهب و توطئه های خارجی است، وی بر تبیین اندیشه های اسلام محمدی تاکید داشت که باید باور داشته باشیم اصول اعتقادی اسلام بین شیعه و سنی، مشترک است. براساس دیدگاه آیت الله آصف محسنی باید گفتمان تکفیری با توجه به قرآن و سنت به صورت عالمانه، نقد شود، ایشان خواستار تفسیر قرآن مشترک شیعه و سنی و استخراج و چاپ احادیث مشترک بین شیعیان و اهل سنت بود، به خصوص که تمام مذاهب اسلامی به مودت اهل بیت(ع)، اعتقاد دارند.
رئیس دانشگاه خاتم النبیین(ص) خاطرنشان کرد: آیت الله آصف محسنی در بحث راهکارهای عملی برای تحقق تقریب بر ایجاد مدارس و مراکز علمی برای طلاب و علمای شیعه و سنی، برگزاری سمینارهای علمی و فقهی در مباحث مختلف و ایجاد شوراهای اجتماعی و علمی همچون شورای اخوت اسلامی تاکید داشت.
شایان ذکر است که مجمع جهانی اهل بیت(ع)، خبرگزاری اهل بيت (ع) ـ ابنا ـ ، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، دانشگاه خاتم النبیین(ص) و موسسه تنظیم و نشر آثار آیت الله آصف محسنی(ره) در سومین یادمان رحلت آیت الله آصف محسنی با عنوان همایش علمی «تقریب مذاهب اسلامی از نظر تا عمل»، مشارکت داشتند.
آیت الله محمدآصف محسنی قندهاری از علمای بزرگ شیعه افغانستان و عضو شورای عالی مجمع جهانی اهل بیت(ع) که ریاست شورای اخوت اسلامی افغانستان را نیز بر عهده داشت شامگاه 14 مرداد 1398 در سن 85 سالگی در شهر کابل پایتخت افغانستان درگذشت.